دالایلاما به معنی لغوی «پیشوای روحانی» بر
خلاف تصور عمومی یک «نام خاص» نیست و در واقع «عنوانی» است که تبتیها به رهبر وپیشوای روحانی (بودایی) خود میدهند. در حال حاضر آقای تنزین گیاتسو دالایلامای چهاردهم و رهبر مردم تبت است.
دالای لامای، مخالفت با خشونت و آپارتاید در تبت
«دالای لاما» مخالف اعمال خشونت است. در سال 1989 رهبر روحانی و سیاسی تبت یا «دالای لاما» به خاطر «مخالفت دائمی با اعمال خشونت درجریان مبارزاتش برای دستیابی مردم تبت به خودمختاری» جایزه صلح نوبل دریافت کرد.
وی در سال 1991 خبر ازتبعیض نژادی یا جداییخواهی نژادی (آپارتاید) که توسط چینیهای مهاجر در تبت ایجادشده است داد:
چینیهای مهاجری که در تبت سکنی گزیدهاند جامعه جداگانهای برای خود تشکیل دادهاند. آپارتاید چینی که حقوق اجتماعی و اقتصادی تبتیها را درسرزمین مادریشان نادیده میگیرد و این خطر وجود دارد که با زیاد شدن جمعیت آنها جامعه تبتی کاملا جذب و حل شود.
نژادپرستیای که «دالای لاما» هشدارش را میدهد، البته در
میان برخی از چینیها دیده میشود. به عنوان نمونه یک وبلاگ نویس چینی (هان)
خطاب به تبتیها مینویسد:
اگر رفتار خوبی داشته باشید ما از فرهنگ و منافع شما محافظت
خواهیم کرد. اگر رفتار خوبی نداشته باشید، ما باز هم از فرهنگ شما محافظت خواهیم
کرد البته با قرار دادن آن در موزهها.
«دالای لاما» مخالف کاربرد روشهای خشونتآمیز است و همواره
معتقد بوده است راه حل «میانهای» برای دستیابی تبت به خودمختاری حقیقی وجود
دارد. وی بارها تاکید کرده خواستار جدا شدن تبت از چین نیست، بلکه خودمختاری تبت وجلوگیری از مهاجرت گسترده چینیها به تبت را طالب است. با توجه به جمعیت اندک تبتو نگاه اقتدارگرایانه و تمامیتخواه حاکمیت مرکزی چین به ناحیه تبت، دغدغههای
«دالای لاما» غیرمنطقی به نظر نمیرسد.